Иванкка
Иванкка (выр. Нико́льское) — Самар облаçĕн Пиçенчĕк районĕнчи чăвашсем пурăнакан ял. "Иванкка" тени уннчченхи вырăсла ятран, "Ивановка" тенинчен, улпут ячĕпе панăскертен, тухнă. Татах та маларах яла чăвашсем "Пиçенчĕк" тенĕ[1]. Хальхи пек Никольское теесси 1923-мĕш çул хыççăн пуçланнă. Анчах та, кирек мĕнле пулсан та, чăвашла ят пурпĕрех Иванкка темелле.
Ял
Иванкка
Иванкка
|
Кунçул
тӳрлетКу тĕлти чăваш ялĕсем епле никĕсленни пирки çапла калани пур[2].
Ҫӑлкуҫри текст(выр.)Село Никольское возникло в 1735 году, до конца 18 столетия было занято волжскими калмыками, кочевавшими по всей широкой равнине между реками Самарка, Волга и Урал. В 1767 году Екатерина II отправилась в путешествие по Волге от Твери до Симбирска. В ее свите были два брата Орловых: Григорий и Владимир. В старой Майне императрица выходила из галеры «Тверь» на берег, чтобы погостить в вотчине старшего брата Орловых - Ивана Григорьевича. В следующем 1768 году Усольская вотчина была подарена императрицей братьям Орловым. Обширные ее размеры после дарения еще более расширились путем присоединения степных и луговых земель левобережья Волги, южнее Самарской Луки. В Усольской вотчине первоначально насчитывалось 35 селений. В 1780 году во время второго приезда граф Орлов познакомился с новыми землями, на которых не встретил ни одного населенного пункта. Тогда же граф и наметил новые места для заселения, и существующее чувашское село «Пизенчек» переименовал в честь старшего брата в «Ивановку».
<Куçару: >
Ял пирки 1926-мĕш çулта Самарта тухнă «Ивановка» кĕнекре[3] çырса кăтартнă. Паянхи библиографилле ăнлантарусенче[4] çапла çыраççĕ:
Ҫӑлкуҫри текст(выр.)Как отмечает автор в предисловии(Самара, 1925 г.), на путь изучения деревни его привели невольные наблюдения в Самарской губернии голода 1921 г. Весной 1922 г., работая на Безенчукской с.х.станции, он начал собирать материалы для описания села Ивановки, собранные материалы обсуждались на заседании ОАИЭЕ при Самарском ун-те, в результате получилось обстоятельное историко-этнографическое исследование чувашского села Самарской губернии. Содержание: От автора - Введение - Природные особенности района - Историко-этнографический очерк - Социально-экономические и аграрные отношения в крепостную эпоху - Краткая история сельского хозяйства в районе - История села Ивановки - Голодные годы - Земельная теснота и аграрная революция в 1917-1919 гг. - Землеустроительные действия в Ивановке после аграрной революции(Т-во Шурум-Пусь, артель Турпай) - Социально-экономические отношения и состояние производственных элементов в Ивановке в 1924 г. - Община в селе Ивановке - Выделившийся из общины поселок(Ново-Оренбургский-Никольский поселок) - Сельско-хозяйственный кредит в Ивановке - Монографии крестьянских хозяйств(х-во Жеребкиных, двор Юркушихи) - Заключение - Приложение: Из церковной летописи с.Ивановки - Отрывки из той же летописи(1868-1909) - Родословные таблицы крестьянских семейств с.Ивановки(1. Сахтеровы. 2. Жеребкины. 3. Яшкины. 4. Аркадьины) - Список иллюстраций( всего 10 илл.: Юба, языческий могильный камень на кладбище Ивановки - Узоры чувашских вышивок - Каменные столбы на р.Безенчук, поставленные на месте крещения чуваш в 1830 г. - Куренная изба Юркушихи - Околица села - Группа домов в Ивановке на ул.Япланай - Фигура емзи в чувашском нац.костюме - Череп лошади на изгороди в Ивановке - Изба на ул.Япланай - Памятник, поставленный по распоряжению графини А.А.Орловой-Чесменской в память крещения чуваш). Художественные заставки, таблицы в тексте. На отдельном листе 4 схемы к родословным таблицам. Отпечатано в Самаре, тираж 1500 экз.<Кĕскетсе куçарни: >
В. Д. Димитриев историк çырни[5]:
Ҫӑлкуҫри текст(выр.)Необычной оказалась судьба чувашских беглых крестьян, оседавших на Самарской Луке. Здесь, в Усолье, с 1632 года были соляные варницы купца Н. А. Светешникова. Среди его работников был чуваш из дер. Мочарово Ядринского уезда. В дальнейшем число чувашских дворов в Усолье росло. В 1660 году Надеинское Усолье было передано Савво-Сторожевскому монастырю. В 1673/74 году в дер. Теплый Стан имелось 12 дворов чувашских крестьян — крепостных монастыря. В 1690 году монастырю принадлежало одно село, три слободы, две слободки и три чувашские деревни: Старый Теплый Стан, Новый Теплый Стан «подле Брусянского ключа» и Новый Теплый Стан «на Нагайском броду подле Усы реки» с 30 дворами, в которых числилось 79 человек мужского пола.В дальнейшем число чувашских селений монастыря увеличивалось за счет новых групп беглых крестьян. В 1768 году земли в Симбирском и Сызранском уездах, принадлежавшие до секуляризации монастырских имений (1764 год) нескольким монастырям, были переданы Екатериной II пятерым братьям графам Орловым (некоторые из них были активными участниками возведения Екатерины II на престол). И бывшие земли Савво-Сторожевского монастыря оказались у Орловых. В графские владения входили чувашские деревни Березовый Солонец, Сюрюково, Кармалы, Тойдахтино, Яблоновка, Чураково, Шелехметь.
Орловы захватили земли на левом берегу Волги на протяжении ста верст. Многие из перечисленных чувашских деревень на Самарской Луке владельцы заселили русскими крестьянами, а чувашей перевели на левый берег Волги— в степь. Здесь еще ранее находилась чувашская деревня Писенчик, которая объединяла существовавшие до середины XVIII века деревни Япланай, Чуракаль и Хурнись, дер. Писенчик под названием Ивановка была также включена в состав владения Орловых. Так под Самарой беглым чувашским крестьянам и их потомкам в течение двухсот лет, вплоть до реформы 1861 года, пришлось находиться под тяжелейшим крепостническим гнетом монастыря и дворян:<Кĕскетсе куçарни: >
Çавăн пекех пăхăр
тӳрлетПаллă çынсем тата уйрăм харкамлăхсем
тӳрлет- Никулин Василий Александрович — вырăнти ялхуçалăхне йĕркелесе пыракансенчен пĕри[6].
- Новокрещенова Матрёна Титовна — ялти шкулта пуслăмăш классенче вĕрентнĕ.
- Егоркин Николай Максимович — Коминтерн ячĕллĕ колхоз председателĕ тата таврапĕлÿçĕ.
- Астраханская Валентина Михайловна — ялти кĕнекесарта ĕçленĕ.
- Сахтёрова Ольга Владимировна, ялти клуб (Культура çурчĕ) «хуçи».
Кăсăклă фактсем
тӳрлет- 1900-1902-мĕш çулсенче вырăнти шкулта Алюнов Гавриил Фёдорович ĕçленĕ.
- 1920-мĕш çулхи çулла тинтерех çеç Хусанта йĕркеленнĕ Чăваш театрĕ Иванкка ялĕнче те гастрольте пулнă[7][8].
- Ку ялта 1899-1902-мĕш çулсенче чăваш халăх ĕçĕнче тĕрмешнĕ Иванов Антоний Семёнович (18781-1932 хыççăн) пурăннă[9]. Вăл, ахăртнех, сăваплăхçă (пуп) пулнă пулмалла.
Вуламалли
тӳрлет- Егоркин Н. М. Никольское. Алçыру. 1988.
- Протоиерей Сергей Усков. Хранимое Богом село. 1-е издание, Самара, 2013, 200 экз. 2-е издание, дополненное. Самара, 2020. 86 с.
- Сергей Александрович Усков. Хранимое Богом село Никольское — Проза.ру.
- Чернов В. Нихçан Иванкка пулман айванкка. //Самар ен хаçат, 1996, август, 17 (11№).
- Говоров А.С. Ивановка. Самара, 1926.
- Симаков, В. Энциклопедия чувашских сёл Самарской области (историко-этнографические материалы). — Самара: Издательство «НТЦ», 2008. — ISBN 978-5-98229-167-7
- Симаков В.Е. С37 ЧУВАШСКИЕ НАСЕЛЕННЫЕ ПУНКТЫ САМАРСКОЙ ОБЛАСТИ. Краеведческий словарь. — Чебоксары, 2005. - 268 с.
Асăрхавсем
тӳрлет- ^ Э.Илле. Безенчук ят ăçтан пуçланнă? // Самар ен хаçат, 1996, август, 3 (9№).
- ^ АДМИНИСТРАЦИЯ МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА БЕЗЕНЧУКСКИЙ САМАРСКОЙ ОБЛАСТИ ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ.
- ^ Говоров. Кăтартнă çăлкуç.
- ^ Описание
- ^ О расселении чувашей в Среднем Поволжье и Приуралье ч.2 (В. Д. Димитриевăн «Чувашские историчесие предания» кĕнекинчен илнĕ сыпăк)
- ^ Э.Илле. Управляющине мĕн шухăшлаттарать? // Самар ен хаçат, 1996, август, 24 (12№).
- ^ «Канаш» хаçат, 1920-мĕш çулхи июнен 24-мĕшĕнчи №.
- ^ Романова, Фаина. Театр, любимый народом. Ч., 1973. — С.28.
- ^ Александров Г.А. ИВАНОВ Антоний Семёнович — Электронла чăваш энциклопедийĕнчи статья