Намăс

Намăс — çыннăн ăс-хакалĕпе кăмăл-туйăм тивĕçĕсене шутласа хурса хăй çине илсе пурнăçа кĕртмелли, этем тĕнчи пĕрлĕх пайĕсенче палăртнă тивĕç йĕркисене тытмалли, çын хăй тĕллĕн тăвакан ĕç-пуçа тĕрĕслесе тӳрĕ тытмалли хевтелĕх.

Намăс çинчен философи вĕрентĕвесен историйĕ

Çавăн пекех пăхăр

• Эгоизм
• Эгоцентризм
• Мораль

Вуламалли

• Назаретян А.П. Совесть в пространстве культурно-исторического бытия (полемические заметки) // Общественные науки и современность. 1994. № 5. С. 152-160.
• Зимар, «Совесть и её свобода», СПб,1904.
• Ч. Дарвин, «Происхождение человека»,
• Р. Ree, «Der Ursprung der moralischen Empfindungen», Хемниц, 1877.
• Hartmann, «Phänomenologie des sittlichen Bewusstseins».
• Gass, «Die Lehre vom Gewissen», 1869.
• Elsenhans, «Wesen und Entstehung des Gewissens», 1894.
• Stäudlin, «Geschichte d. Lehre vom Gewissen», 1824.
• Kreibig, «Geschichte und Kritik des ethischen Scepticismus», Вена, 1896.

Каçăсем

• Словарь практического психолога 2008 ҫулхи Авӑн уйӑхӗн 17-мӗшӗнче архивланӑ.
• Лекции по этике СЗАГСа 2009 ҫулхи Нарӑс уйӑхӗн 12-мӗшӗнче архивланӑ.
• В.Н. Ярхо. Была ли у древних греков совесть? (К изображению человека в аттической трагедии) 2008 ҫулхи Юпа уйӑхӗн 7-мӗшӗнче архивланӑ.// Античность и современность. М.,1972,с.251-263.